《展禽论祀爰居》赏析
臧文仲叫国人去祭祀海鸟“爰居”，引起展禽的一番大议论。这番议论反映出：祭祀是当时国家的大事，但只有为人民建立了功劳的人以及有益于人民的事物，大家才把它当作神来祭祀。虽然有迷信的色彩，但主张“仁者讲功，智者处物”，反对“淫祀”，在古代却是颇有见地的。
《长安九日诗》是南朝陈诗人江总的一首诗。该诗创作时间是陈国归隋后，创作地点是诗人回扬州路上的经过的山东微县微山亭。该诗歌抒发了江总的思乡念和亡国痛。
诗人左丘明资料
文言文《展禽论祀爰居》的名句翻译赏析
- 海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之 - - - 左丘明 - - -《展禽论祀爰居》
- 非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬 - - - 左丘明 - - -《展禽论祀爰居》
- 故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也 - - - 左丘明 - - -《展禽论祀爰居》
- 越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也 - - - 左丘明 - - -《展禽论祀爰居》
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