《祝英台近·上元》创作背景
《祝英台近·上元》是宋代词人吴文英的作品。此词上片回忆作者年轻时与多情女郎上元节相约之旧事;下片写作者上元节旧地重游,引发了无限感慨。
《祝英台近》,始见《东坡乐府》。毛先舒《填词名解》卷二引《宁波府志》:“东晋,越有梁山伯,祝英台尝同学。祝先归,梁后访之,乃知祝为女,欲娶之,然祝已许马氏之子。梁忽忽成疾,后为鄞令,且死,遗言葬清道山下。明年,祝适马氏,过其地而风涛大作,舟不能进。祝乃造冢,哭之哀恸。其地忽裂,祝投而死之。今吴中有花蝴蝶,盖橘蠹所化,童儿亦呼之梁山伯、祝英台云。”此调宛转凄抑,犹可想见旧曲遗音。又名《月底修萧谱》、《祝英台》、《英台近》、《寒食词》、《燕莺语》、《宝钗分》。双调,七十七字,前片八句三仄韵,后片八句四仄韵,忌用入声部韵。另有平韵一体,始自陈允平的《日湖渔唱》。
咏上元的宋词中尚有苏轼《蝶恋花·密州上元》、周邦彦《解语花·上元》、李清照《永遇乐·落日熔金》及辛弃疾《青玉案·元夕》等名作,可互为参阅。“上元”,即 正月十五日。此词与其《点绛唇·试灯夜初晴》词意相似,两词疑作于同时。
“晚云开”三句,言正月十五上元节,遇到了云开雪住天气初晴的好天气,正好可以去观看灯市。“夜约”两句,转入回忆“少年事”。言词人年青时曾在灯市上与一位多情女郎相约,同去南郊春游。“夜约”、“遗香”,都是用典渲染自己年青时的风流韵事。“夜约”,用唐元稹《会真记》崔莺莺夜约张生故事;“遗香”,用晋贾充女贾午,遗御赐奇香与韩寿,遂结秦晋之好故事。“笙箫”三句,承上忆旧事。“缃”,浅黄色。言多情女翩翩而来,犹如海上仙子在笙歌声中袅袅飞至一般。词人卷起绣帘,顿觉其好像春天郊外桃林中结着的浅黄色的桃实一样显得朝气蓬勃。这是词人的盛赞之词,难免有“情人眼中出西施”之嫌也。
“旧游地”一句,领起下片,述眼前“上元”。作者《点绛唇·试灯夜初晴》词有“辇路重来”句,点明是重游京城临安,所以这儿的“旧游地”,也即临安城也。“素娥”四句,言词人旧地重游触景生情,见圆月依旧从东面的城阙处冉冉升起,旁边衬托着玉练般的毫无污染的流水一样的白云。观灯的人群,穿罗著绮,熙熙攘攘,但是景虽依旧,却不知人在何处。此种烦愁尽在这不言中。“晓霞”三句,述梦醒。言东方染霞,鸦雀聒噪,惊醒了在画堂中熟睡的词人。词人说:喔!原来这“旧地赏月观灯”的情景,却是一枕黄粱啊!下片从夜月升至晨鸦啼,正需梦境过渡,所谓“空际转身”即是指此种时空交错的写作手法。
咏上元的宋词中尚有苏轼《蝶恋花·密州上元》、周邦彦《解语花·上元》、李清照《永遇乐·落日熔金》及辛弃疾《青玉案·元夕》等名作,可互为参阅。“上元”,即 正月十五日。此词与其《点绛唇·试灯夜初晴》词意相似,两词疑作于同时。
“晚云开”三句,言正月十五上元节,遇到了云开雪住天气初晴的好天气,正好可以去观看灯市。“夜约”两句,转入回忆“少年事”。言词人年青时曾在灯市上与一位多情女郎相约,同去南郊春游。“夜约”、“遗香”,都是用典渲染自己年青时的风流韵事。“夜约”,用唐元稹《会真记》崔莺莺夜约张生故事;“遗香”,用晋贾充女贾午,遗御赐奇香与韩寿,遂结秦晋之好故事。“笙箫”三句,承上忆旧事。“缃”,浅黄色。言多情女翩翩而来,犹如海上仙子在笙歌声中袅袅飞至一般。词人卷起绣帘,顿觉其好像春天郊外桃林中结着的浅黄色的桃实一样显得朝气蓬勃。这是词人的盛赞之词,难免有“情人眼中出西施”之嫌也。
“旧游地”一句,领起下片,述眼前“上元”。作者《点绛唇·试灯夜初晴》词有“辇路重来”句,点明是重游京城临安,所以这儿的“旧游地”,也即临安城也。“素娥”四句,言词人旧地重游触景生情,见圆月依旧从东面的城阙处冉冉升起,旁边衬托着玉练般的毫无污染的流水一样的白云。观灯的人群,穿罗著绮,熙熙攘攘,但是景虽依旧,却不知人在何处。此种烦愁尽在这不言中。“晓霞”三句,述梦醒。言东方染霞,鸦雀聒噪,惊醒了在画堂中熟睡的词人。词人说:喔!原来这“旧地赏月观灯”的情景,却是一枕黄粱啊!下片从夜月升至晨鸦啼,正需梦境过渡,所谓“空际转身”即是指此种时空交错的写作手法。
诗人吴文英资料
吴文英(约1200-1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明人。原出翁姓,后出嗣吴氏。《宋史》无传。一生未第,游幕终身。于苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂..... 查看详情>>
诗人吴文英作品: 《探芳新·九街头》 《青玉案·新腔一唱双金斗》 《还京乐·黄钟商友人泛湖命乐工以筝、笙、琵琶、方响迭奏》 《一剪梅·赠友人》 《蝶恋花·九日和吴见山韵》 《花心动·郭清华新轩》 《扫花游/扫地游·春雪》 《喜迁莺·甲辰冬至寓越儿辈尚留瓜泾萧寺》 《祝英台近·上元》 《高阳台·风袅垂杨》
古诗《祝英台近·上元》的名句翻译赏析
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