鞭石仙人此地过

朝代:元代诗人:萨都剌出自:三衢马太守昂夫索题烂柯山石桥时间:2023-04-12
洞口龙眠紫气多,登临聊和采芝歌。
烂柯仙子何年去,鞭石仙人此地过。
乌鹊横空秋有影,银河垂地水无波。
遥知题柱凌云客,天近应闻织女梭。

诗人萨都剌资料

鞭石仙人此地过作者萨都剌

萨都剌(约1272-1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族。其先世为西域人,出生于雁门,泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮..... 查看详情>>

萨都剌代表作品: 《次和清凉寺长老韵》 《送李恕可随王宗师入京》 《北风行送王君实》 《醉歌行·草生金谷韩信饿》 《季子庙·公子不来春草绿》 《京口城南次集》 《西宫即事·退朝西殿承平日》 《赠茅山道士胡琴月》 《望金陵·行人雨霁金陵去》 《游金山·约客同游买渡船

鞭石仙人此地过的意思

诗的首联即紧扣烂柯山这一主题,这是后世流传广泛的遇仙故事。这首诗要重点表现烂柯山的仙境之姿,第一句就展示了一个令人向往的仙境,有洞天福地、有龙、有仙气环绕,引人入胜。萨都剌用这个典故,表示看到如此仙境之后,他内心不由得产生了隐居脱俗的心思。颔联渲染烂柯山壮丽瑰奇的景色,暗示作者内心也怀着遇仙的渴望。“鞭石&rd...

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注释三衢(qú):指浙江衢州(今浙江衢县),州西有三衢山。马太守昂夫:又名马九皋,诗人,曾任衢州达鲁花赤。烂柯山:在浙江衢县南。传说晋王质入山伐木,见童子数人弈棋而歌,因置斧视听。童子与一物如枣核,含之不饥。不久奕罢,童子催归,质起视,斧柯已烂尽。既归,去家已数十年,亲故殆尽。采芝歌:即采芝操,琴曲名。相传为汉初的商山四皓所作。鞭石...

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《三衢马太守昂夫索题烂柯山石桥》是元代诗人萨都剌创作的一首七言律诗。诗的首联表现了烂柯山的仙境之姿;颔联用“鞭石”的典故,赞叹烂柯山石桥的雄伟;颈联用“鹊桥”的典故,仍然极力渲染烂柯山的神奇;尾联夸赞此诗的唱和对象马昂夫有凌云之志,而又丰姿潇洒。此诗笔力雄伟奇崛,意境绮丽,是萨都剌诗中比较少见的...

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