次日过普陀,到栖霞寺。山万仞壁立,旁有洞,道人秉火导入
凡山离城辄远,惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中,晡食后即于于焉而游(1)。先登独秀峰(2),历三百六级诣其巅,一城烟火如绘。北下至风洞(3),望七星岩(4),如七穹龟团伏地上(5)。
次日过普陀,到栖霞寺(6)。山万仞壁立,旁有洞,道人秉火导入。初尚明,已而沉黑窅渺(7)。以石为天,以沙为地,以深壑为池,以悬崖为幔,以石脚插地为柱,以横石牵挂为栋梁。未入时,土人先以八十馀色目列单见示,如狮、驼、龙、象、鱼网、僧罄之属,虽附会亦颇有因。至东方亮,则洞尽可出矣。计行二里馀,俾昼作夜,倘持火者不继,或堵洞口,如三良殉穆公之葬(8),永陷坎窞中(9),非再开辟不见白日。吁,其危哉!所云亮处者,望东首正白。开门趋往扪之,竟是绝壁。方知日光从西罅穿入,反映壁上作亮,非门也。世有自谓明于理、行乎义,而终身面墙者,率类是矣。
次日往南薰亭(10)。堤柳阴翳,山溪远萦绕,改险为平,别为一格。
又次日游木龙洞(11)。洞甚狭,无火不能入。垂石乳如莲房半烂,又似郁肉漏脯(12),离离可摘。疑人有心腹肾肠,山亦如之。再至刘仙岩(13),登阁望斗鸡山(14),两翅展奋,但欠啼耳。腰有洞,空透如一轮明月。
大抵桂林之山,多穴,多窍,多耸拔,多剑穿虫齿。前无来龙,后无去踪,突然而起,夏然而止,西南无朋,东北丧偶,较他处山尤奇。余从东粤来,过阳朔(15),所见山业已应接不暇,单者,复者,丰者,杀者,揖让者,角斗者,绵延者,斩绝者(16),虽奇鸧九首、獾疏一角(17),不足喻其多且怪也。得毋西粤所产人物,亦皆孤峭自喜,独成一家者乎?
记丙辰余在金中丞署中(18),偶一出游,其时年少,下省山水之乐。今隔五十年而重来,一丘一壑,动生感慨,矧诸山之可喜可愕者哉?虑其忘,故咏以诗(19);虑未详,故又足以记。
次日过普陀,到栖霞寺(6)。山万仞壁立,旁有洞,道人秉火导入。初尚明,已而沉黑窅渺(7)。以石为天,以沙为地,以深壑为池,以悬崖为幔,以石脚插地为柱,以横石牵挂为栋梁。未入时,土人先以八十馀色目列单见示,如狮、驼、龙、象、鱼网、僧罄之属,虽附会亦颇有因。至东方亮,则洞尽可出矣。计行二里馀,俾昼作夜,倘持火者不继,或堵洞口,如三良殉穆公之葬(8),永陷坎窞中(9),非再开辟不见白日。吁,其危哉!所云亮处者,望东首正白。开门趋往扪之,竟是绝壁。方知日光从西罅穿入,反映壁上作亮,非门也。世有自谓明于理、行乎义,而终身面墙者,率类是矣。
次日往南薰亭(10)。堤柳阴翳,山溪远萦绕,改险为平,别为一格。
又次日游木龙洞(11)。洞甚狭,无火不能入。垂石乳如莲房半烂,又似郁肉漏脯(12),离离可摘。疑人有心腹肾肠,山亦如之。再至刘仙岩(13),登阁望斗鸡山(14),两翅展奋,但欠啼耳。腰有洞,空透如一轮明月。
大抵桂林之山,多穴,多窍,多耸拔,多剑穿虫齿。前无来龙,后无去踪,突然而起,夏然而止,西南无朋,东北丧偶,较他处山尤奇。余从东粤来,过阳朔(15),所见山业已应接不暇,单者,复者,丰者,杀者,揖让者,角斗者,绵延者,斩绝者(16),虽奇鸧九首、獾疏一角(17),不足喻其多且怪也。得毋西粤所产人物,亦皆孤峭自喜,独成一家者乎?
记丙辰余在金中丞署中(18),偶一出游,其时年少,下省山水之乐。今隔五十年而重来,一丘一壑,动生感慨,矧诸山之可喜可愕者哉?虑其忘,故咏以诗(19);虑未详,故又足以记。
诗人袁枚资料
袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,..... 查看详情>>
袁枚代表作品: 《宿虹桥倪姓家其西席张孝廉请见色甚倨见余意不属乃夸其先人元彪公最知名曾与袁子才商宝意两先生交好余问君曾见袁某乎曰袁在年将大耋安可见耶余告以某在斯乃愕然下拜》 《余春秋·半日为人父》 《六答·随园已筑受降城》 《不寐·梦不分明醉不醒》 《左臂痛·两臂如双桨》 《投郑板桥明府》 《琴溪相传是琴高骑鲤处》 《陶京山·仙家夫妇有刘纲》 《山行·山行不厌草萋萋》 《重到沭阳图记》
次日过普陀,到栖霞寺。山万仞壁立,旁有洞,道人秉火导入的意思
这篇游记作于1784年(乾隆四十九年)十月。桂林山水素有“甲天下’之称,异峰罗列,诡异多姿,山多溶洞,纳彩绮丽。这篇文章抓住桂林山水特点,以写栖霞山洞为主,附带叙述其它景点,随手刻绘,下语不多而得山水之神髓;同时又在比喻素描中间杂以议论,使景色栩栩如生而又充满理趣。游记类文章,如没有议论及游者的感受穿插其中,便容易显得呆...
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