诗人李乂资料
![何必往蓬瀛作者李乂](https://image.gushilai.com/file/4d53eb3e846d81e1f5e4cfc583da1f09.jpg)
(公元六四七年至七一四年)字尚真,(旧唐书作本名尚真。此从新唐书)赵州房子人(今河北邢台市临城县人)。生于唐太宗贞观二十一年,卒于玄宗开元二年,年六十八岁。少孤。年十二,工属文,与兄尚一,(官至清源..... 查看详情>>
李乂代表作品: 《奉和幸长安故城未央宫应制》 《高安公主挽歌二首》 《享龙池乐第八章》 《故西台侍郎上官公挽歌》 《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》 《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》 《故西台侍郎上官公挽歌》 《次苏州》 《奉和幸三会寺应制》 《侍宴安乐公主山庄应制》
何必往蓬瀛的意思
此诗首联写皇帝出行,在白鹿观停了下来;颔联写观内神祗的情况,写观内各种神祗在这里栖息并受奉祀,各安其位,各得其所;颈联写观内道士的活动。道教既以长生不老、飞升成仙为目标,研究医学和学习保命延生之术便成为道士们重要的活动内容之一。他们用仙炉酿制保命延生的玉酒,在暗壁里题写金方。这说明白鹿观的道务十分烦忙、道业极其兴旺...
注释1.白鹿观:在陕西省南部秦岭主峰终南山中,为唐时重要道观。应制:臣下奉命应和。2.驻跸(bì):帝王出行时道中停留暂住。三天:指“三清天”,又称“三清境”,是道教最高的神所居的最高的天界,这里借指白鹿观。3.旃(zhān):指曲柄纯赤色的旗。4.真庭:道观奉祀神仙的主体建筑。群帝:指道教所尊奉的各种神祗。5.洞府...
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