懒求施主修真像，翻说经文是妄言
诗人杜荀鹤资料
杜荀鹤（约846-约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》 （按应作《五代史..... 查看详情>>
杜荀鹤代表作品： 《送友游吴越》 《将入关安陆遇兵寇》 《赠僧·利门名路两何凭》 《寄临海姚中丞》 《秋日卧病》 《隽阳道中·客路客路何悠悠》 《送人宰德清》 《寄李溥·如我如君者》 《入关历阳道中却寄舍弟》 《维扬逢诗友张乔》
懒求施主修真像，翻说经文是妄言的意思
诗人杜荀鹤所处的时期，大唐帝国已步入了垂暮之年。而中国佛教经历了唐武宗会昌毁佛后，许多宗派也已式微。在这样的一个大的历史背景下，杜荀鹤的这首诗笼罩着浓郁的破败没落情绪。稍使人振作的是晚唐禅的精神。原先住在江寺里的僧人现在却破衣草鞋住进了茅草屋，这是“会昌法难”后一部分僧人生活的真实写照，但作者更愿意...
注释①坏衣：破衣。芒履：草鞋。茅轩：茅草屋。②施主：行布施之主人也。施即是以福利予他人。施有三种：财施、无畏施、法施。以施与财物为本义。真像：真身之图像。作品译文江寺禅僧似在禅悟，破衣草鞋住茅草屋。不求施主修复佛像，反说经文全是谬语。驾船钓鱼宿雁惊飞，攀岩砍柴寒猿驱出。行人莫问禅师宗旨，耳聪目明人不糊涂。...
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