事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
诗人苏轼资料
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋..... 查看详情>>
苏轼代表作品： 《西新桥·昔桥本千柱》 《书晁补之所藏与可画竹》 《赠孙莘老七绝》 《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》 《水调歌头·公旧序云：欧阳文忠公尝问余：琴诗何者最善？答以退之听颖师琴诗。公曰：此诗固奇丽然非听琴乃听琵琶诗也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者乞为歌词。余久不作特取退之词稍加檃括使就声律以遗之》 《南歌子·湖景》 《和陶归园田居·坐倚朱藤杖》 《南溪之南竹林中新构一茅堂予以其所处最为深》 《夜饮·短衫压手气横秋》 《读开元天宝遗事》
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎的意思
结构独特。《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，这种怀疑也不是没有根据，而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的...
这篇文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。一共三段。 第一段提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。第二层，提出郦道元对石钟山得名由来的说法，点明...
注释 石钟山，在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。 彭蠡：鄱阳湖的又一...
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎的相关诗句
- 名句《良由春种复秋收》 - - - - 弘历 - - - -《题赵孟頫乐志论书画合璧卷》
- 名句《把长鎗》 - - - - 张四维 - - - -《扑灯蛾·生持鎗赶上》
- 名句《风落钧天门左角》 - - - - 李廷仪 - - - -《早朝·银钥春开虎豹关》
- 名句《月色在松梢》 - - - - 韩日缵 - - - -《懒·自哂懒成癖》
- 名句《何以服其众》 - - - - 释函可 - - - -《采蜜·深山有君臣》
- 名句《尝药未能》 - - - - 黄式苏 - - - -《挽先妣郑太夫人》
- 名句《民望胥踊跃》 - - - - 许汝霖 - - - -《赠汤宗伯潜庵先生》
- 名句《别来和梦难据》 - - - - 顾贞观 - - - -《念奴娇·冷清清地》
- 名句《讵图快览惊涛骇》 - - - - 乾隆 - - - -《观海潮作歌·辛未观潮潮已奇》
- 名句《老年归梦恋溪山》 - - - - 苏仲 - - - -《偶成·老年归梦恋溪山》
- 名句《竹边呼酒泻琼杯》 - - - - 陈琏 - - - -《陪驸马沐公襄城伯李公礼部尚书张公等九日同登雨花台》
- 名句《何日离青海》 - - - - 渭台渔父 - - - -《喜艾纯卿至·何日离青海》
- 名句《荒园高卧孤亭秋》 - - - - 朱浙 - - - -《朋竹篇·黄君耿介孰与俦》
- 名句《独拥一炉灯一盏》 - - - - 刘绎 - - - -《夜坐·寒窗隔纸月分明》
- 名句《涕泗无端》 - - - - 冯开 - - - -《浪淘沙·风雨自年年》
- 名句《赚却平人入鑊汤》 - - - - 释道济 - - - -《离城·不契梁王暗渡江》
- 名句《社公亦耐事》 - - - - 方岳 - - - -《社日以旱蔬食》
- 名句《会当拂衣归故丘》 - - - - 苏轼 - - - -《莫笑银杯小答乔太博》
- 名句《雨气入渟澄》 - - - - 邓渼 - - - -《新第落成漫赋·晨光发檐隙》
- 名句《百朝甚惺洒》 - - - - 王哲 - - - -《带马行·锁户真成了》