随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排
诗人元好问资料
元好问（1190年8月10日-1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问自幼聪慧，有神童之誉 。金宣宗兴定五年（1221年），元好问进士及第。正大..... 查看详情>>
元好问代表作品： 《梨花海棠·梨花如静女》 《江城子·来鸿去燕十年间》 《满江红·三泉醉饮》 《俳体雪香亭杂咏》 《济南杂诗·石刻烧残宴集辞》 《江城子·寄德新丈》 《鹧鸪天·抛却浮名恰到闲》 《促拍丑奴儿·无物慰蹉跎》 《赵大年秋溪戏鸭图》 《月观追和邓州相公席上韵》
随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排的意思
第二首是写元军破坏寺庙，抢劫财物的罪行。这首诗直抒其事，抓住军营驻地把寺院的木佛砍了做柴烧一事，既表现了他们的蛮横，也说明劫难的残酷程度，就连神佛的安全也不保了。此诗揭露深刻，用意巧妙。元军不仅破坏京城文化古迹，还把珍贵的乐器、祭祀珍宝等劫走。第三句反诘一句，跌宕一笔，更进一步揭露了元军劫掠之多的罪行，以“大船浑...
注释木佛：木质佛像。大乐：宋代郊庙社稷等重大祭祀中使用的乐曲名称，近代改名为大和，这里使用的是原名。编钟：乐器名称，即大小成组的钟。佛像、大乐、编钟都是神圣严肃之物，这两句说明蒙古军队野蛮，不开化，无视礼乐。浑：全，整个。浑载汴（biàn）京来：把整个汴京城都载运来了。白话译文军营里珍奉的木佛价值低贱过于木柴，大乐署流散的编...
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