《古别离·远与君别者》赏析
这是杂体诗的第一首,《杂体诗》共三十首,逐次模仿汉魏至宋晋以来诸家的五言诗。这是模拟《古诗》中的离别之作。
“远与君别者,乃至雁门关。”“雁门关”在今山西代县。雁代在汉魏时已是北方边境地区了,去雁代,自然是被征发从军。这两句交代分离的原因及丈夫远去的地点。“黄云蔽千里,游子何时还?”“黄云”,混杂尘沙的云,是塞外常见的现象,给人一种悲凉、苍茫之感。这一句已显露出游子(其实就是从军的征人)形单影只、凄恻彷徨之状,后一句的关切之词就脱口而出了。这两句暗用《古诗》“浮云蔽白日,游子不顾反”的语意。上面从分别写起,主人公沉浸在那些情景中,深深思念着征人。下面写道“送君如昨日,檐前露已团。”“露已团”,露已成珠惊起了她的节序之感:啊,时间过得真快,转眼又是秋天了。感到时间的久长,仍是盼望征人早归,与“游子何时还”意相连贯。同时这节序之感又触动了她别一种心思:秋风一吹香花香草就要凋残了,自己的命运也有些相似。《古诗》就这样写道“思君令人老,岁月忽已晚。”但是,她又很快从自己身上跳开:“不惜蕙草晚,所悲道里寒。”“蕙草”是自比,不怜惜自己容貌衰老,担忧的是远方征人的寒冷。由“不惜”见于原本的“惜”,又由“惜”到“不惜”曲曲传出了主人公心理的波动,以及对丈夫温柔的体贴。
“君在天一涯,妾身长别离。”这里换韵,意思也随之有所变换,贴近自己的情感写去。这两句写彼此相距遥远,不能相见,很是痛苦。这个“长”字是由空间感觉转换成的时间感觉,加重了别离的痛苦。这里又化用了《古诗》的“各在天一涯”的句子。“愿一见颜色,不异琼树枝。”“琼树枝”,仙树枝,据说可以疗忧,《苏李诗》有“思得琼树枝,以解长渴饥。”又常用来比喻人的姿质美好,《世说新语》由此用法,意思是说:只要见到心爱的人,我的忧愁也就没有了。这里的思念与爱恋是融合在一起的。“一见”、“不异”,见出感情的浓度。最后她更进一步表达她的爱恋:“菟丝及水萍,所寄终不移。”“菟丝”下省略了“女萝”,《古诗》中有云“与君为新婚,菟丝附女萝。”是比喻夫妻的相与依存。“水”与“萍”的比喻亦是此意。这是表示对丈夫永远忠贞。这几句从相思的痛苦写到对丈夫的忠贞不渝,最终把感情从自愁状态中解脱出来,用以安慰对方,还是表现了对征人的体贴,这样的感情真是温柔敦厚之至!
《山中楚辞六首·其二》是南朝诗人江淹所作的一首七言律诗。该诗通过大量夸饰铺张等手法,描绘了人神相通邀会的壮美情景,使人如梦如幻,神情荡洋。其“激河淇之名讴”句,说明淇河为诗歌之河的美誉早在上古时期就已闻名于中华大地。
诗人江淹资料
古诗《古别离·远与君别者》的名句翻译赏析
- 送君如昨日,檐前露已团 - - - 江淹 - - -《古别离·远与君别者》
- 菟丝及水萍,所寄终不移 - - - 江淹 - - -《古别离·远与君别者》
- 君在天一涯,妾身长别离 - - - 江淹 - - -《古别离·远与君别者》
- 愿一见颜色 - - - 江淹 - - -《古别离·远与君别者》
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