注释译文

注释
1。晋平公：春秋时期晋国国君。
2。于：向。
3。师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
4。暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚了”的意思。
5。何：为什么
6。秉烛：把烛灯点燃。古无蜡烛，称火炬为烛。秉：点燃。
7。安：怎么
8。戏：戏弄。
9。盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。
10。臣：臣子对君主的自称。
11。闻：听说。
12。而：表并列，并且。
13。阳：阳光。
14。炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明行走比起直接在黑暗中走路，究竟哪个好呢？
15。孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
16。昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
17。善哉：说得好啊！
18。日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。
19。日中之光：正午的太阳光。
20。好：爱好。
21。选自《说苑》
22。为：作
23。少：年少
译文
晋平公问师旷：“我已七十岁，想读书，恐怕已经太晚了。”
师旷答道：“为什么不点蜡烛？”
平公说：“怎么有臣子戏弄国君？”
师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎敢开国君的玩笑呢？我听说，少年好学，好像早晨的朝阳；壮年好学，如日中天；老年好学，好像点着的蜡烛那么明亮。蜡烛的明亮也比在黑暗中摸索好吧？”
平公说：“说得太好了！”

1.《说苑》中“师旷论学”的故事里，七十高龄的晋平公还想学习，以提高个人素质，提升执政能力，但他又担心岁数太大，为时已晚，便向著名乐师师旷请教，师旷劝国君炳烛而学，并形象地将人生的三个阶段即少年、壮年、老年的学习分别喻为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光。这三个比喻里就蕴含着一种蓬勃向上的精神在内，尤其是烛光精神对人们的启迪更大。可见终身学习的理念古已有之，并非今人独创，学习是贯穿一个人一生的活动，是积极消费人生的一种表现形式，“少壮”要努力，“老大”不伤悲，活到老学到老。随着科技发展，社会进步，新知识新概念新技术层出不穷，谁不学习谁就会跟不上时代步伐，成为落伍者，终被社会所淘汰。
2.学习是为了照亮人的行程，指导人的行动。这里，师矿用“日出”、“日中”、“炳烛”来说明学习的重要性和人生学习的三个阶段，是十分形象的。
人与动物的区别，恐怕就在于人有丰富的精神生活。学习是提高生活质量的捷径，学与不学是有本质不同的，什么时候学习都不迟。人到老年，精力和记忆力都大大衰退，比起青年人来，学习上的确存在更大的困难。但是，只要有信心有毅力，困难再大也是能够克服的。
在世界已经进入知识经济时代的今天，当一个知识盲、科技盲已经行不通了，随着我国加入WTO，竞争会越来越激烈，学习对于一个人来说，至关重要。我们是否因为岁数大一点就不学习了呢？这里应该问自己一声：“炳烛之明，孰与昧行乎？”