《乞食僧》注释译文
①擎:执持。唐李贺《送秦光禄北征诗》:“今朝擎剑去,何日刺蛟回?”
②朱门:红色的门,泛指富贵人家。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
③轻俏:讥笑,取笑。
④斯:这样。
和尚又名乞士。这里的“乞”含两层意思,一为乞法,二为乞食。诗里写一个乞食的和尚,作者告诫人们,别以貌取人,小看了他。
前四句写乞食僧外貌、行动都很不起眼,手持饭钵,面容清瘦,因为天冷出寺庙较晚,在大路边的富贵人家门前等施舍一顿饭,风雪中已站立多时。后四句转写其内心的不平常。他本心如月,经常清净;世事如麻,不知不问,是个悟道的大修行人。过路的人不要小看讥笑他,“古佛”外表往往都是这样。
真正的佛法如老子讲的“常道”、“至道”,是无迹可求,没有什么言语文字可以表述的。同样,真正悟道成佛的高人,也不露形迹,决不会表现出一副盛气凌人的模样。正如俗语所说,“真人不露相,露相非真人”。对佛法略有所知,似懂非懂的人,总故意做出与众不同的样子,而大彻大悟的人,则反倒和常人在外表上没有什么两样,作者正是抓住这一点,刻画出一个貌似平常而实非寻常的僧人。
诗人贯休资料
![注释译文作者贯休](https://image.gushilai.com/file/7eb89414c1a37fba3ad4e043e0f3c3e8.jpg)
贯休(832-912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为禅月大师,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高..... 查看详情>>
诗人贯休作品: 《蓟北寒月作》 《观地狱图》 《怀武夷红石子》 《怀匡山山长·见说面前峰》 《读贾区贾岛集》 《寿春节进大蜀皇帝·远人玉帛尽来归》 《秋夜怀嵩少因寄洛中旧知》 《寄怀楚和尚》 《春末寄周琏·暮角含风雨气曛》 《田家作·田家老翁无可作》
古诗《乞食僧》的名句翻译赏析
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