鉴赏

《说疫气》为三国时期文学家曹植所作，收录于《太平御览》中。此文在曹子建诸作中别具一格，感事而发，表达对受疫者之悲悯。“或阖门而殪，或覆族而丧。”其惨甚矣！作者否定“悬符”之举，自有其独到处。然似未触及根源，贫者祸而富者安，此何故哉？“悬符”为古之民俗，流传既广，无可厚非。譬如南方之民，于端阳悬佩香囊，亦不失为祛病之方。

注释
盗泉：水名，在今山东省境内。相传，孔子经过盗泉，虽然很渴，但恶其名，忍渴不饮此水。
恶木：贱劣的树。《管子》曰：“夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。”
整驾：整理车马，泛指整理行装。肃：恭敬。时命：时君之命。
杖：持。策：树木的细枝。
“饥食”两句：《猛虎行》古辞：“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。”此两句是反其意而用之，言为时势所迫。
日归：日子消逝。
岁载阴：即岁暮。载，则。
崇：高。骇：起。
鸣条：风吹发出声响的树枝条。
静言：沉思。
岑（cén）：山小而高。
急弦：绷得很紧的弦。懦晌：缓弱的声音。
亮节：即高节。此句以音乐作比，说有高节的人如有所言一定是慷慨陈词，正如急弦弹不出懦晌来，但慷慨直言
是人主所不喜欢的，因而是很难的。
曷（hé）：何。衿（jīn）：同“襟”，指胸怀。
眷（juàn）：顾。耿介：正直。
俯仰：《孟子·尽心上>：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
白话译文
渴不饮用盗泉之水，热不息于恶木之阴。恶木难道不生枝叶，有志之士多有苦心。
整理车马肃奉时命，手持树枝将要远寻。饥饿食于猛虎之窟，寒冷栖息野雀之林。
岁月蹉跎功业未建，时光流逝一岁将尽。高浮之云临岸兴起，响动枝条随风悲吟。
深谷之中静言沉思，放声长啸于高山岑。组紧琴弦没有弱响，高节之人难有声音。
人生果真不是易事，如何敞开我的胸襟？看我正直耿介情怀，俯仰之间愧负古今。