注释译文

注释
（1）疠气又名戾气，系病因学名词，是一类具有强烈传染性的病邪。
（2）殪（yì）：意为死亡。《楚辞·九歌·国殇》：“左骖殪兮右刃伤。”《书·康诰》：“王乃大命文王殪戎殷。”
（3）覆族：灭族也。宋·王谠《唐语林·方正》：“一旦闻此覆族之言，实不敢承命！”
（4）被褐：身穿短褐，指生活贫苦，与“释褐”相对。茹藿：橡茹藿歠（chuò），以橡实为饭，豆叶为羹，喻饮食之粗劣。明·方孝孺《味菜轩记》：“贵而八珍九鼎之筵，贱而橡茹藿歠之室，莫不有待于味。”
（5）荆室蓬户：用荆条搭建的房子，用蓬草做的门。形容居所简陋，家境贫寒。
（6）鼎食：列鼎而食。代指势家的豪奢生活。唐·王勃《滕王阁序》：“钟鸣鼎食之家。”
（7）重貂：用貂的毛皮制作的衣服，“重”言其盛美。
白话译文
（汉献帝）建安二十二年，强烈的传染病不断蔓延。几乎家家户户都经历着丧失亲人的悲痛，哀伤的号泣声不时传来。有的是全家病死，有的是一族俱亡。有人认为，疫气是鬼神带来的。而遭遇这次灾难的人，都是粗衣恶食、荆舍蓬门的贫苦百姓啊！想想那些华堂玉食、貂服厚褥的富贵人家，像这样染病的情况却很少。这是因为阴阳失衡，寒暑错位，所以会产生瘟疫。而无知的人却用悬符的方法来驱秽，也是很可笑的事情啊！

《说疫气》为三国时期文学家曹植所作，收录于《太平御览》中。此文在曹子建诸作中别具一格，感事而发，表达对受疫者之悲悯。“或阖门而殪，或覆族而丧。”其惨甚矣！作者否定“悬符”之举，自有其独到处。然似未触及根源，贫者祸而富者安，此何故哉？“悬符”为古之民俗，流传既广，无可厚非。譬如南方之民，于端阳悬佩香囊，亦不失为祛病之方。