注释译文

少林拳以拳勇闻名天下，然而以打人为主，别人也可以乘机反击。有所谓内家的，以静制动，来犯的人应手就跌倒，因此区别于少林，被别称为内家。内家大概起源于宋代的张三丰，王征南就是内家的传人。
征南名来咸，姓王，征南是他的字。他家是从奉化迁来鄞县的。祖父名宗周，父亲名宰元，母亲陈氏，世代居住在城东的车桥，到征南时迁到同岙。年轻时他进见海道卢若腾，海道衡量个人的武艺给予口粮，他曾领用过几个人的口粮。巡按御史巡视部属，征南七箭中的，补授临山把总。钱忠介公起兵，他以中军统领军务，多次立战功，被授予都督佥事副总兵。失败后，他仍同华兵部联络海岛上的人，用药写密信往来，后来华兵部被害。而仇人的头还未被悬挂(杀掉报仇)，他终身素食，以表明自己的志愿，知道的人都为他感到悲伤。
王征南不问世事闲居家中，羡慕他技艺的人，认为他贫穷必定容易招致，营将也都向他表达深厚的情意，他却漠然不顾。耕田挑粪，像不知道自己擅长的技艺有易于求食一样。一天，他去看一个老熟人，老熟人与营将住在一起，刚请了一位松江教师讲习武艺。教师傲慢地坐着弹三弦，不把身穿布衣的王征南放在眼里。那位老熟人向他说王征南擅长拳法，教师斜视着他说：“这个你也会吗？”征南推辞说不会。教师敞衣扬眉说：“可以试一试吗？”征南坚持推辞说自己不会。教师认为征南惧怕自己，更加强行邀请他，征南不得已便答应了。教师被征南摔了一跤，要求重来，第二次更跌得流血满面。教师于是向他下拜，并将两匹细绢送给他。
征南不曾读过书，但与士大夫谈论，却含蓄有物，令人欣喜，一点也看不出他是个粗人。我曾经同他一起去天童寺，有个叫作山焰的和尚很有力气，四五个人也不能抓住他的手，但他稍稍靠近王征南，就负痛跌倒。王征南说：“现在的人认为内家没有什么可以用来炫耀，于是将外家功夫混入里面，这个学问很快就要衰败了。”因而同意述说内家的源流。
转眼间又过了九年，王征南因为悲痛儿子夭亡而死。高辰四把王征南的一生写了出来，要我记述。征南生于丁巳年三月五日，卒于己酉年二月九日，享年五十三。娶妻孙氏，有两个儿子。(长子)梦得，前一个月夭折；次子叫祖德。于某月某日葬于同岙之南。墓志铭为：“有这样的技艺，却不施展出来，终究不肯将技艺出卖，志气让人悲悯。一旦水浅山老，孤坟难保。看了这段铭文，就大概可以考证了。”

百姓非常穷苦啊！生产所得的粮食和禽畜，将用它来使家庭富裕，但却官吏强夺而去。已经被官吏夺去，百姓不敢怨恨。希望将补偿前面所失去的收入，都期盼在今年的丰收上，可是神灵却又来惩罚。就要成熟的稻谷倒在潮湿的田地上，暴风大雨整月地连续下着，几乎全都打掉了谷穗。如今虽然已经无可奈何，但是一些没有被风雨冲走而散落下来的稻粒谷穗，还有百分之十的希望，神灵为什么不赶紧向天帝报告而阻止下雨呢？官吏贪腐、昏庸，眼看着百姓穷苦而毫不怜悯同情，而老百姓认为官吏坏透，不值得去怪罪，所以就没有去怪罪他们。神灵有智慧，有仁慈怜悯之心，为什么要效法昏庸官吏行为而不想拯救百姓并使他们活下去？百姓虽然愚昧无知，不能够很好的顺从并取悦于神，但是春、秋社时用祭祀来报答神的赏赐，如果在丰收之年，从来没有敢怠慢过。假如老百姓得不到所应得的粮食，那么对于神也不利呀。这样，神为什么不看清楚呢？老百姓的生命掌握在神的手中，神不像官吏暂在位置上，不久就有人代替而不连续做下去。该说的话不说出来，老百姓则有罪过；知道了百姓的苦情而不怜悯同情，难道可以与之结交吗，请神灵还是决断吧！