注释译文

江边上，凡是可以系缆船只并供人上下岸的地方叫做“步”（埠）。永州城北有一个船埠头叫铁炉埠。
我乘船来到永州，住了九年，往来这里多次，寻找把这里叫做“铁炉埠”的原因，一直没找到。向别人打听这件事，别人回答说：“曾经有一个铁匠在这里居住过，他离开后，铁炉已经毁坏不知道有多少年了，现在仅仅保存了这个空名。”
我说“咦！世界上难道真的有事情已经过去了，名称却依然假冒着存在的情况吗？”铁炉埠的居民听了，不平地对我说：“先生怎么唯独对这个船埠头的事感到奇怪呢？现在世间还有很多依仗姓氏门第而在立足于天下的人呢。他们自己说‘我门第高，其他人比不上我。’查问他的职位与功德情况，人们都说：‘那是他祖先的事，已经过去很久了。’但是，那些人还是说‘我很了不起’，世人也说‘某某家族真了不起’。那种徒有虚名的情况与这个船埠头相比又有什么不同的地方呢？假使有人听到这个船埠头的名号，而这个这里又缺少各种铁锅、铁铲、锄头、刀、斧头等铁器，他就是带了钱来要买，这里能满足他的要求吗？那么，要在那些自称门第高贵的人身上找到应有的职位与功德，那肯定是办不到的，正如在这里买不到铁器一样。本来嘛，即使保存了职位而没有公德，还是不能够光大他的门第，但是，现在那些人连职位与功德都没有了，世人还是心甘情愿地拜倒在他的门第之下。先生您为什么对那种情况不感到奇怪而唯独对这个船埠头的事感到奇怪呢？冒名的事还有更大的呢，夏桀假冒他的祖宗夏禹，商纣假冒他的祖宗商汤，周幽王、周厉王假冒他的祖宗周文王、周武王，并且因此而轻视天下所有的人。他们由于不知道推求事情的根源，而只能凭祖宗的老名声虚张声势，胡作非为，以至于身败名裂，被世代的人们所耻笑辱骂。这种事最值得警惕啊。至于考求这个船埠头的实际，如果在这里买不到各种铁器，就还可以离开这里而到别处去买，又有什么妨害呢？您对这个船埠头的名实不符感到惊奇，这是舍本逐末啊！”
我认为古代有史官，观察民间风俗，搜集择取民间言论。如果照这样去做，就必然有所收获了。我赞赏这位铁炉埠居民的话，认为有可取的地方，就把它写成了这篇志。

夫人姓刘，她的祖先是汉代的河间王。河间王具有美德，他的子孙继承了这种明显的美德。到了唐代，有个刘文昭，担任过绵州刺史，被称为好郡守。刘文昭的儿子刘慎言，担任过仙居县令、光州长史，能继承先辈的传统。光州长史刘慎言是夫人的父亲，夫人成年后又过了五年，嫁给北海郡王先生。王先生考中了明经科，被授予任城县尉左金吾兵曹的官职。他研究经学儒术，以推求圣人的理论；又研究了古今历史，以探讨一代王朝的治国之法。(可是，)恰逢社会上兵荒马乱，不能实现自己的志向，最后隐居终老。夫人生了两个儿子：大儿子叫彝伦，年少就夭折了；小儿子叫叔文，意志坚定，光明磊落，正直无私，通达事理，有文武之才。在唐德宗贞元年间，(王叔文)待诏禁中，因为与皇太子志同道合，(辅佐太子)共计十八年，在太子面前劝善规过，有辅助护卫的功劳。德宗死后，皇太子即位做皇帝。王叔文在皇宫里，帮助皇帝决定大计，发布命令，对皇帝有扶持辅位的功绩。他从原来苏州司功参军的职衔，升任为起居舍人、翰林学士。后担任户部侍郎，皇帝赐他紫袍、金鱼袋。与此同时，他仍在内廷帮助皇帝谋划改革措施，在自己的职位上从不懈怠，共掌管政事一百四十六天。正当利国安民的措施即将在百姓中广泛实行的时候，夫人在家中去世了，时间是贞元二十一年六月二十日。懂得治国之道的人，都替百姓感到惋惜。皇帝派官员到王叔文家中慰问，并赐给(他)布匹绸缎。
唉！夫人在娘家时，为人端庄和顺，奉养父母孝敬谨慎；到婆家后，侍奉长辈恭敬有礼，教养晚辈严肃认真。侍奉丈夫四十九年，一直勤劳不懈怠；从生下王叔文到去世共五十三年，对他的教育告诫始终没有什么欠缺。夫人七十九岁的时候，王叔文的治国之道闻达于天下，他做了大官，悬挂紫绶，用厚禄奉养母亲。朝廷里的大官，都来登门拜访。夫人寿龄已经很高，家业又很兴旺，世人因此十分羡慕。皇帝虽然下令议定夫人的封邑，由于主管官吏耽误了时间，最终没来得及给她加封，当时许多人为这件事感到痛惜。这年的八月某日，夫人的遗体被合葬在兵曹王府君的坟墓里。