北来风俗犹存古,南渡衣冠不后前
露下碧梧秋满天,砧声不断思绵绵。
北来风俗犹存古,南渡衣冠不后前。
苜蓿总肥宛騕口,琵琶曾泣汉婵娟。
人间俯仰成今古,何地他时始惘然。
北来风俗犹存古,南渡衣冠不后前。
苜蓿总肥宛騕口,琵琶曾泣汉婵娟。
人间俯仰成今古,何地他时始惘然。
诗人赵孟頫资料
![北来风俗犹存古,南渡衣冠不后前作者赵孟頫](https://image.gushilai.com/file/dc56855c753a10d54c0b50745653d5be.jpg)
赵孟頫(1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。至元..... 查看详情>>
赵孟頫代表作品: 《赠脱帖木儿总管》 《题彦敬越山图》 《万年欢·阊阖初开》 《论书·右军潇洒更清真》 《题耕织·仲夏苦雨干》 《题耕织·大家饶米面》 《早春·溪上春无赖》 《题高彦敬树石图》 《宫中口号·殿西小殿号嘉禧》 《因禅师挽诗·作糜活饿夫》
北来风俗犹存古,南渡衣冠不后前的意思
此诗首联中的“露下碧梧秋满天”一句点明了时令、环境。满天秋意正浓,梧桐树那宽厚、碧绿的叶子上承接着点点金露。在古人的情感、意识中秋,是多思的季节,而且是引发人们愁思忧虑的季节,“秋满天”更见到秋意的浓重了。“露下碧梧”说明正是凌晨之时,露水方重。“砧声不断思绵绵”正面写...
注释1.捣衣:古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨贴,好裁制衣服。2.碧梧:绿色的梧桐树.4.南渡衣冠:指避战乱而南下的。4.苜蓿(mù xu):野生的草本植物。主要用制干草、青贮饲料或用作牧草。宛腰褭(niǎo):指来自大宛国的骏马,即“汗血宝马”。褭,系马的带子。5.汉婵娟:指西汉的王昭君,据...
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