赏析

上阕写得是作者在沧浪亭外独步时所见到的地上夜景，下阕写得是天空中的夜色。上下两阕联成了一个有机的整体，写出了夜色的可爱与美丽在优美夜色描绘的同时，诗人将自己的人生感悟也蕴涵在其中了。如“独”字所体现出的人生追求；云消失而星星仍高悬天空的人生感怀。

词的上片写作者在沧浪亭外散步时所见夜景。苏州师范与沧浪亭一路相隔。沧浪亭秀美的景色是作者早已熟知的，在月色中诗人禁不住又漫步来到这园林胜地。“独向沧浪亭外路”——没有结伴出游的喧哗，没有行色匆匆的烦恼，所谓“无我之境人唯于静中得之”，要的就是那份能够“以物观物”的从容与安静。这时词人的心态是安详的、平和的，这种心态最适宜发现美。“独”字写出了诗人对沧浪亭由衷的喜爱和自己与众不同的月夜赏景的审美。王国维在苏州师范教习期间，讲授哲学、心理学、逻辑学等课程，并不为时人所重。这个“独”字就是诗人当时心境的写照吧。沧浪亭取“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，而这高雅的情趣正是和诗人的内心世界是相通的。““六曲栏干，曲曲垂杨树”的柔美就不同于《青玉案》中“西风林下，夕阳水际”的凄美；“鹅黄”的娇艳也不同于夕阳的惨淡。当然“六曲栏干，曲曲垂杨树”和“展尽鹅黄千万缕”是从冯延巳《蝶恋花》的“六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕”化来，但接下来的一句“月中并作蒙蒙雾”就有了一个从薄暮到月出的时间推移。作者是傍晚来此散步的，所以看到“展尽鹅黄千万缕”的柳丝；然后在不知不觉中夜色已至，月明星出，那千万缕的柳丝就渐渐变成一片蒙蒙之雾了。这景色就与冯延巳那首词的景色不同，它令人联想到张若虚《春江花月夜》的醇美与艨胧。

词的下片是写沧浪亭外独步时所见到的天上夜景。月光下，沧浪亭曲折的回廊石栏包裹在层层杨柳之中。那千万枝条正鹅黄嫩绿展现开来，在微微月光的笼罩下，形成一片朦胧的雾气。“一片流云无觅处，云里疏星，不共云流去。”夜色深沉，天上曾有的一片流云已飘逝不见，只有掩映在薄云中的稀稀疏疏的星点，不曾随流云的飘逝而离去，反而显得更加明亮了。夜空宁静而澄澈。这里边也有一个时间的推移：刚才有一片浮云遮住了几颗星星，现在再一抬头，忽然发现那片浮云已消散得无影无踪，而刚才不见了的那几颗星星又在原来的位置闪耀。这景色引人品味，但它与诗的“比兴”是不同的。诗的比兴用意一般比较明显，意思虽各有不同，但表达得都很明确。词的“境界”则不像诗的“比兴”那么明确，它仅仅停留在给读者一种触发而不能落实。而词的美感也正存在于这种引发读者丰富联想的言外意蕴之中。王国维这几句就是如此：你可以从“流云”领略到某种无常的变幻，读者也可以从“疏星”联想到某种高远的、不变的东西，你可以从美学想到哲学甚至想到道德伦理。这是一副多么美丽的月下柔柳图不难想像，词人此刻的心情也如夜空般“表里俱澄澈”。词人在感叹“人间夜色还如许”的同时，也不由得要责怪自己“闲置小窗”耽搁了多时的良辰美景了“闭置”有禁闭的意思，作者在这里是指自我的禁闭。“闭置小窗”可以有两层含义：一层是自己过去关起门来读书，没有发现外边有这么好的景物可以欣赏；另一层是自己过去钻进人生问题的牛角尖里自寻苦恼，没有发现这种可以陶醉于其中的自然之美的解脱。“如许”是“像这样”。就像眼前这样的景色。当你摆脱了世俗的烦恼和人生问题的考虑，全身心地投入审美的愉悦，你就会发现原来这个世界的夜色也是如此美丽的。

蝶恋花·独向沧浪亭外路：https://www.gushilai.com/gushi/dielianhuaduxiangcanglangtingwai62.html

王国维：https://www.gushilai.com/shiren/wangguowei.html

《浣溪沙·舟逐清溪弯复弯》是近现代著名学者王国维的代表作。全词写景，写出了安闲舒适生机勃发的春景，那是“无我之境”，写的是景物的境界及景境。

《浣溪沙·舟逐清溪弯复弯》写作于1904年春，作者因患颈疾回海宁休养，在家乡度过了几天相对来说比较清闲的日子。词中“一生难得是春闲”句就是与此有关。这首词当中描绘的春游清溪，大约就是勤奋书生的“一事能狂”的真实写照。