《农父谣》鉴赏
安史之乱,江淮地区受玻坏较轻。中晚唐以后,江淮地区经济得到发展,在全国的地位越来越重要。统治阶级也随之加紧了对江淮地区的剥削与压榨。江淮地区出产粮食,统治者通过水陆两路将江淮地区的粮食运往京师,供应统治者享用;并转运到边庭,供应戍边的士兵。江淮地区人民深受其害,负担沉重。这首诗就是通过一位农家老父的话为江淮地区农民请命,揭露唐代统治者对江淮地区的掠夺。
这首诗开头两句是作者交待,作者向介绍了一位“冤苦辛”的农家老父。从第三句开始,便是这位农家老父的叙述。这位农家老父不是从自家的生活细节谈起,而是从更为广阔的角度,谈农民负担的沉重,谈“一人农”而‘十人征”的情况。这位农家老父又谈到将江淮粟米漕运京师的弊病,并提出以三川、三辅地区的粮食供应京师,供应边庭的办法。这首诗的最后两句,诗人发表了自已的意见,指出君门九重,即使农家老父的意见再好,也无法让皇帝知道。这里明斥从中作梗的官吏,暗讥皇帝耳目不聪不明。
此诗夹叙夹议,叙议有机结合。诗人借农父之口表达了对劳民伤财的漕运的看法,反映了江南农民的沉重负担,揭示了唐王朝吏治的腐败和朝政的昏愦。晚唐时期漕运伤民是不争的事实,受到很多有识之士的关注,张籍、王建等诗人都有诗作反映漕运的弊端,尤其是王建的《水运行》,不仅反映了漕运的艰辛,而且一针见血地指出“远征海稻供边粟,岂如多种边头地。”皮诗中的“奚不车其粟,用兴供天兵”的观点与之颇为相似,可谓有识之士所见略同。但是如此严重的社会问题并没能引起唐王朝最高统治者的重视,朝政的昏愦、统治阶级的腐朽,于此也可见一斑了。
《馆娃宫怀古》是唐代文学家皮日休创作的一首咏史怀古诗。此诗透过吴国馆娃宫如今的破败景象,极写当年的奢华生活,寄寓奢靡必亡之理,抒发了怀古之幽情及对世事之慨叹。全诗寓情于景,托古讽今。
馆娃宫,春秋时期吴宫名,是吴王夫差建造的宫殿,故址在今苏州市西南灵岩山上。宫以西施得名。吴王夫差作宫于砚石山以馆西施。吴人谓美女为娃,故曰馆娃。夫差和西施的故事,见《吴越春秋》和《越绝书》。吴败越后,相传越王采用大夫文种的建议,把苎萝山“鬻薪”女子西施献于吴王,“吴王悦”。伍子胥力谏,吴王不听。后越师袭吴,乘胜灭了吴国。七律《馆娃宫怀古》是皮日休任苏州刺史从事时所作。
诗人皮日休资料
皮日休(约838-约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称皮陆。咸通八年(867)进士..... 查看详情>>
诗人皮日休作品: 《寒夜文宴联句》 《惠山听松庵·千叶莲花旧有香》 《茶笋·褎然三五寸》 《奉和鲁望同游北禅院》 《鸣桹·尽日平湖上》 《奉和鲁望春雨即事次韵》 《酒中六咏·酒池》 《馆娃宫怀古五绝》 《射鱼·注矢寂不动》 《太湖诗·以毛公泉一瓶献上谏议因寄》
古诗《农父谣》的名句翻译赏析
- 农父冤辛苦,向我述其情 - - - 皮日休 - - -《农父谣》
- 农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征 - - - 皮日休 - - -《农父谣》
- 难将一人农,可备十人征 - - - 皮日休 - - -《农父谣》
- 如何江淮粟,挽漕输咸京 - - - 皮日休 - - -《农父谣》
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