注释译文

徐孝嗣，字始昌，是东海郯城人。孝嗣八岁时承袭了枝江县公的爵位，朝见宋孝武帝，登上台阶就流下泪来，一直到进入席位。皇上非常喜欢他，让他娶康乐公主为妻，任命他做驸马都尉。孝嗣的姑姑嫁给了东莞的刘舍，刘舍的哥哥刘藏是尚书左丞，孝嗣曾去拜访他。刘藏回来后对刘舍说：“徐郎是尚书令和仆射这样的人，三十多岁就可以知道了，你应该主动地好好和他结交。”尚书令王俭对别人说：“徐孝嗣将来一定会做宰相。”王俭死了，皇上征辟孝嗣为五兵尚书。这一年，皇上命令撰写晋迁到江南以来的仪礼典章，让人向孝嗣请教。第二年，孝嗣跟随武帝游幸方山。皇上说：“我打算开始营建这山的南面，重新造一个行宫，应该会超过灵丘。”灵丘的山和湖，是新林苑。孝嗣回答说：“绕过黄山，直抵牛首山，是汉朝盛事。现在江南地方不够开阔，人民也正劳苦不息，希望陛下还要谨慎从事。”皇上就停止了。孝嗣历任吏部尚书，兼任太子左卫率，尚书台中的大事大多委托给他。武帝去世，遗诏命他任尚书右仆射。明帝谋划废掉郁林王，孝嗣就回家起草太后的诏令。郁林王已经死了，明帝等待太后的命令，孝嗣从袖子里拿出诏令来交给他，明帝非常高兴。当时众人商议要把齐高帝、齐武帝的子孙全部杀掉，孝嗣坚持要保全他们，所以他们才能安然无恙。孝嗣喜好文学，他器量宏大，志趣清雅，从不夸耀自己的权势，因此在明帝时代能被容身。建武四年，加封孝嗣以本号开府仪同三司，他推辞不接受。这时国家财政空虚，孝嗣上表请求施行屯田制，当时皇帝已经卧病在床，战事还没有停止，最终不能施行。等到明帝驾崩，孝嗣接受遗命托付，加封中书监。永元初年他辅佐朝政，皇上德行不正。始安王萧遥光谋反，大家都很困惑遑急，看见孝嗣入宫才安定下来。但是一群奸臣掌管了国政，他也不能制服他们。那时孝嗣认为皇上最终会破坏天常，他和沈文季都在南掖门值班，想要文季开门做始安王的内应，四五次用眼神示意他，沈文季总是用其他的话岔开，孝嗣就停止了。那群小人也渐渐讨厌徐孝嗣，劝皇帝杀掉他。这年冬，皇上派遣茹法珍赐给他毒药，孝嗣脸色都没变，对沈文季说：“始安王起事，我想里应外合的，您若是赞同，我今天就没有遗憾了。”孝嗣年轻时就能喝酒，吃了毒药后喝了一斗酒，才死去。皇上这才下诏令说已经诛杀了孝嗣。孝嗣被杀，众人害怕，只有会稽郡的魏温仁赶去吊唁，用自己的财产为他办了丧事，当时的人都称赞他。中兴元年，和帝追赠孝嗣太尉，谥号“文忠”。

宗测字敬微，是南阳人，南朝宋时征士宗炳的孙子。宗测年轻的时候好静而不张扬，不喜欢人间俗事。（他）感叹说：“我家里很贫穷，双亲已经老了，我不能选择职位做官了。先贤圣哲把不做官作为美谈，我私下里感到疑惑。如果真的不能暗中感动天地，尽行孝道，只是应当利用天道，分享地利。怎能享用朝廷丰厚的俸禄，为皇帝的重大事情担忧呢？
州中推举优秀人才，（推荐他作）主簿，他没有接受任命。骠骑将军豫章王征召宗测为参军，宗测答复官府的征召说：“为什么胡乱伤害自由自在的海鸟，蛮横地砍伐不问世事的山中的树木？”母亲去世了，宗测亲自背泥土（下葬），（在墓边）种植松柏。豫章王又派人送信来请他做官，召他为参军。宗测回答：“我的本性和鱼儿鸟儿相同，喜欢停息在山间林泉间。我眷恋着松竹美景，轻视而不太认识人间做官仕进的道路。我在山间游憩，在激流中冲荡，有点像疯狂的人。突然间不知道老年的到来，现在我鬓发已经苍白，怎能承受时不时的督促责难，不让鱼儿倾慕自由自在的鸟儿呢？”永明三年，皇帝下诏征召宗测为太子舍人，他不去赴任。
宗测想要去名山游赏，就在墙壁上画下他的祖父宗炳所画的《尚子平图》。宗测的长子在京城做官，了解到父亲这个心意，就辞去朝中官职，回到南郡作县丞，宗测把家事托付给儿子。刺史安陆王萧子敬、长史刘寅以下的众人都赠送钱物给宗测，宗测一概不接受。他只拿了《老子》《庄子》两部书随身携带。子孙们拜别宗测，悲伤地哭泣，宗测长啸一声，看都不看他们一眼，就往庐山去了，住在他的祖父宗炳的老宅中。
鱼复侯子响作江州地方官，派人拿丰厚的东西赠给他。宗测说：“我年轻的时候有疯狂之病，寻访名山采摘草药，从老远的地方来到这里。估计着自己的食量吃松果，估量着自己的身形穿草木作成的衣服，心境淡然，已经很满足了，怎能接受这样的突然的施舍！”子响命人驾车去访问他，宗测避开不相见。后来子响没有通告径直来了，突然到达宗测所住的地方，宗测没有办法，（只好接待他），却只是带着头巾穿着粗布短袄面对他，一直不和他说一句话，子响很不高兴地回去了。尚书令王俭送给宗测草做的垫子。
不久以后，宗测送弟弟灵柩往西回家，仍然留住在永业寺老屋子里，不和客人来往，只是和志同道合的庾易、刘虬、宗人之尚等来往清谈。刺史随王萧子隆到任，派遣别驾宗哲前往慰劳问候。宗测笑道：“贵人贱人按理应该分开，为什么（对我关照）到这个地步？”一直没有回访答谢。建武二年，官方征召宗测为司徒主簿，（他）不接受，后来去世了。